Клод Адриан Гельвеций — французский литератор и философ, который благодаря влиятельности дяди и своего отца, дослужился до должности генерального сборщика налогов. Но после свадьбы он глубоко погрузился в литературное дело, а работу оставил. А еще его философские взгляды не нравились многим влиятельным людям. В данной подборке собраны лучшие афоризмы и высказывания Клода Адриана Гельвеция.
Разве можно быть в одно и то же время неспособным к вниманию и одарённым большими талантами? Неужели думают, что если бы Локк и Ньютон не были прилежными, то они пришли бы к своим великим открытиям?
Любовь в соответствии с различными характерами по-разному пылает. У льва жгучее и кровожадное пламя выражается в рычании, у высокомерных душ — в пренебрежении, у нежных душ — в слезах и унынии.
Несчастные люди прирождённые враги счастливого человека и ставят ему его счастье в преступление.
Одинаковое счастье — быть победителем или побежденным в битвах любви.
Единственная истинная религия — это нравственность, основанная на истинных принципах.
Умы тех, кто хочет знать и слушать все различные мнения, гораздо больше способны к познанию истины.
Задача искусства — волновать сердца.
Любовь — это дар небес, который требует, чтобы его лелеяли самые совершенные души и самое прекрасное воображение. Пылкие наслаждения усыпляются браком, дар небес утрачивается под влиянием грубого и безвкусного разврата, а выгода превращает этот дар в товар.
Отождествлять Бога и нравственность – значит впадать в идолопоклонство, значит обожествлять творения людей.
Знания людей всегда соразмерны их желанию учиться.
Разбойник с большой дороги, участвует ли он в шайке или грабит в одиночку, равно остается грабителем; и страна, затевающая войну, есть не что иное, как большая шайка грабителей.
Дисциплина — это просто искусство заставлять солдат бояться своих офицеров больше, чем врага.
Знание некоторых принципов легко возмещает незнание некоторых фактов.
Полное невежество приводит к полному тупоумию.
Люди обычно считают, что лучше заблуждаться в толпе, чем в одиночку следовать за истиной.
Каждый миг наслаждения — это дар богов.
В мире нет ничего абсолютного, кроме существования и несуществования. Все остальное поддается вычислению и является относительным.
Если кто-нибудь ищет общества образованных людей, если он живет обыкновенно с людьми, превосходящими его по уму, то он становится от этого просвещеннее.
Ум начинается там, где кончается здравый смысл.
Чтобы удивиться, нужно мгновение, а чтобы сделать удивительную вещь, нужны годы терпения и упорного труда.
Часто жертвуют величайшими радостями жизни, чтобы гордиться тем, что они принесены в жертву.
Мудрец более твёрд и счастлив в беде, чем великие мира сего в роскоши и довольстве.
Кого наказывают в лице еретика или безбожника? Того, кто достаточно мужествен, чтобы мыслить самостоятельно, кто больше доверяет своему разуму, чем разуму попов, и считает, что правом мыслить в равной мере обладают все.
Если бы каждое наше желание исполнялось, то душа томилась бы в бездействии, и погибла бы о скуки. Человеку необходимы желания; для его счастья необходимо, чтобы за исполненным желанием всегда следовало новое и легко осуществимое желание. Немногие люди сознают в себе эту потребность, однако своим счастьем они обязаны смене своих желаний.
Сочинения созданы лишь для умных людей, способных извлекать из них пользу. Глупцы читают без пользы книги, в которых заключен глубочайший смысл.
Любовь к истине — это наиболее благоприятное условие для нахождения её.
Человек, не имеющий желаний и потребностей, лишен также понимания и разума. Ничто не побуждает его комбинировать и сравнивать свои идеи. Чем ближе человек к подобному состоянию апатии, тем он невежественнее.
Только тот может считать себя свободным от зависти, кто никогда не изучал себя.
Гуманность в человеке есть результат воспоминания о страданиях, которые ему знакомы либо по собственному опыту, либо по опыту других людей.
Море не выходит из предписанных границ. На это отваживается только человек.
Сколько добродетелей являются лишь добродетелями театра и для того, чтобы поддержать себя, нуждаются в посторонних глазах и общественном восхищении.
Похищенный поцелуй лучше завоеванного королевства.
Большинство авторов ведут себя в своих сочинениях, как светские люди за беседой: заняты только тем, чтобы нравиться. Они мало заботятся о том, как достигнуть этого — ложью или истиной.
Воспитание, главным образом, должно засеять наши сердца полезными для индивида и общества привычками.
Когда глупец занимает должность, с ним обращаются как с гением.
Заблуждения порой таковы, что их построение требует больше соображения и ума, чем открытие истины.
Здесь те, кто почитает Сераписа, являются христианами, а те, кто называет себя епископами Христа, преданы Серапису; нет ни одного главы иудейской синагоги, самаритянина или христианского пресвитера, кто не был бы астрологом, гаруспиком, шарлатаном; даже сам патриарх, когда прибывает в Египет, увлекаем одними к почитанию Сераписа, другими — Христа. Но их общий бог — деньги. Его чтят и христиане, и иудеи, и все племена
Постоянно спорят о том, что следует называть умом: каждый дает свое определение; с этим словом связывают различный смысл, и все говорят, не понимая друг друга.
Всякое сравнение предметов между собой предполагает внимание; всякое внимание предполагает усилие, а всякое усилие — побуждение, заставляющее сделать его. Человек, лишенный желаний, — если бы такой человек мог существовать — не сравнивал бы предметов между собой и не высказывал бы никаких суждений.
Власть священника зависит от суеверия и тупой доверчивости народов. Ему вовсе не нужно, чтобы они были просвещенными. Чем меньше они знают, тем более покорны его решениям.
Чтобы вбить в голову некоторое количество истин, из неё приходится часто выбить такое же количество заблуждений.
Верный способ судить о характере и уме человека по выбору им книг и друзей.
Кто сам считает себя несчастным, тот становится несчастным.
Всякий религиозный догмат – это зародыш преступлений и раздоров между людьми.
Любовь к славе есть лишь желание нравиться себе подобным.
Многих приходится уважать не за то, что они творят добро, а за то, что не приносят зла.
Требуется гораздо большее ума, чтобы передать свои идеи, чем чтобы их иметь.
Всякий изучающий историю народных бедствий может убедиться, что большую часть несчастий на земле приносит невежество.
Люди не рождаются, а становятся теми, кто они есть.
Сила духа увеличивается лишь путем отказа от вещей.
Когда ум рассматривает предмет лишь в общих чертах, то в них видно только смещение непостижимых затруднений и неясностей. Но это лишь порождаемые ленью призраки, населяющие этот мрак. Внесите туда лучи размышления, и все, что было неясным, станет ясным.
Чем государства просвещеннее, тем больше они сообщают друг другу идей и тем больше увеличивается сила и деятельность всемирного ума.
Среди книг, как и среди людей, можно попасть в хорошее и в дурное общество.
Что предпочтительнее в короле — справедливость или доброта?
Чтобы мысли были прекрасны, они не должны быть растворены в большом количестве слов.
Без страстей нет ни великих артистов, ни великих полководцев, ни великих министров, ни великих поэтов, ни великих философов.
Желания — это цветы любви, а наслаждения — ее плоды.
Чтобы удивиться, достаточно одной минуты. Чтобы сделать удивительную вещь, нужны многие годы.
Истину можно найти только в запрещенных книгах. В остальных — лгут.
Желание есть движущая сила души; душа, лишенная желаний, застаивается. Нужно желать, чтобы действовать, и действовать, чтобы быть счастливым.
Ограничить прессу — значит оскорбить нацию; запретить чтение определенных книг — значит провозгласить народ либо дураками, либо рабами.
Тот, кто постоянно сдерживает себя, всегда несчастен из страха быть несчастным иногда.
Все ограниченные люди стремятся постоянно опозорить людей основательного и широкого ума.
Когда в государстве властвует не только закон, к закону начинают питать меньшее уважение. Выполнение закона представляет собой справедливость. Однако, если самая сильная власть не опирается на закон, тотчас же начинают пренебрегать справедливостью. Отсюда проистекает бесконечное число преступлений.
Карфагенский полководец Ганнибал был одноглаз. Он высмеял художника, который нарисовал его с двумя глазами, и наградил того, который изобразил его в профиль. Никто не хочет слишком пошлых славословий, но каждый испытывает приятное облегчение, когда скрывают его недостатки.
Чему учит нас история религий? Что они повсюду раздували пламя нетерпимости, устилали равнины трупами, поили землю кровью, сжигали города, опустошали государства; но они никогда не делали людей лучше.
Счастье людей заключается в том, чтобы любить делать то, что они должны делать.
Чтобы передать свои мысли требуется больше ума, чем, чтобы иметь их.
Достойно осуждения не невежество, а дерзость.
Чтобы любить людей, надо от них мало ожидать.
